{"id":242,"date":"2020-07-24T08:58:28","date_gmt":"2020-07-24T06:58:28","guid":{"rendered":"http:\/\/orange2sky.noblogs.org\/?p=242"},"modified":"2020-07-24T08:58:28","modified_gmt":"2020-07-24T06:58:28","slug":"el-individuo-y-la-liberacion-total","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/orange2sky.noblogs.org\/?p=242","title":{"rendered":"El individuo y la liberaci\u00f3n total"},"content":{"rendered":"

Demasiado a menudo tambi\u00e9n qui\u00e9n se define anarquista participa a una visi\u00f3n de la realidad de estilo marxista, m\u00e1s que antiautoritaria, es decir verdaderamente contra toda forma de autoridad y dominio. En este escrito me gustar\u00eda evidenciar la extremas limitaciones propias de una visi\u00f3n de este tipo, puramente economista-classista, de la sociedad humana. <\/span><\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Cada individuo, encarnado y situado en un concreto lugar y contexto hist\u00f3rico; en un lugar de cruce de diferencias m\u00faltiples y m\u00f3viles como el sexo\/genero, el color de la piel o la etnia, la clase econ\u00f3mica, la preferencia sexual, la edad, el aspecto f\u00edsico etc., sobre las que act\u00faan simult\u00e1neamente y transversalmente las diversas formas de poder de un sistema de dominio unitario con muchas caras: capitalista, patriarcal, racista, homofoga, especista, etc. No es suficiente rechazar cada tipo de identidad o no quererse definir de otro modo que individuo, porque est\u00e1s identidades nos vendr\u00e1n impuestas de todos modos por la sociedad, y sobretodo nos vendr\u00e1n impuestos los efectos reales, concretos, que estas clasificaciones llevan con ellas, si no es que nos encontramos con una posici\u00f3n privilegiada en cada uno o en la mayor parte de estos campos. <\/span><\/span><\/p>\n

Hoy parece que algunas de estas formas de explotaci\u00f3n y dominio se apoyen principalmente sobre justificaciones de orden simb\u00f3lico y cultural, pero esto no significa que los efectos de su dominio no sean igualmente reales, violentos y tangibles por las formas de explotaci\u00f3n material. Esto sin olvidar que en la historia tenemos una huella de cap\u00edtulos de violencia institucionalizada y sistem\u00e1tica, que ha llevado a veces a verdaderos genocidios, respecto a quien ha sido oprimido por el color de la propia piel, por el propio sexo\/genero o preferencia sexual etc.. <\/span><\/span><\/p>\n

Se trata de formas de opresi\u00f3n que se exprimen no solo desde las instituciones hacia los individuos, sino tambi\u00e9n al interior de la misma sociedad, entre individuos de la misma clase social econ\u00f3mica, dando vida a formas de poder y jerarqu\u00eda igual de fuertes (para los efectos sobre la vida del mismo individuo) que las del orden econ\u00f3mico-pol\u00edtico. Tal vez la opresi\u00f3n proveniente de la propia familia, de la propia comunidad o grupo al que se pertenece, y de la sociedad m\u00e1s en general, puede ser incluso m\u00e1s sofocante que la que viene impuesta por el Estado o por la propia condici\u00f3n econ\u00f3mica. Pensemos por ejemplo en el caso de tantos adolescentes suicidados a causa de continuos episodios de homofobia, bul\u2022lismo y discriminaciones vividas en la escuela, en familia o de parte de otros individuos, por el hecho de tener una preferencia sexual o una expresi\u00f3n de genero fuera de la norma heterosexual; o en los episodios de violencia sexual y violaci\u00f3n sufridos principalmente por las mujeres y cometidos por individuos de cada clase social.<\/span><\/span><\/p>\n

Obviamente no basta, como parecen pensar algunas personas, nominar la desaparici\u00f3n de la categor\u00eda discriminan-te o de la opresi\u00f3n (eliminar el genero o la orientaci\u00f3n sexual a nivel ling\u00fc\u00edstico; llamarse antisexistas, antiracistas, antiespecistas; adjuntar el g\u00e9nero femenino a cada adjetivo o utilizar el neutro, etc.) para eliminar en un soplo formas espec\u00edficas de dominio y roles sociales que tal vez duran desde miles de a\u00f1os y que, a trav\u00e9s de la cultura dominante y la repetici\u00f3n de la tradici\u00f3n, se han vuelto modos de mirar la realidad casi parte de nuestro propio ser, que por lo tanto se exprimen a trav\u00e9s de comportamientos discriminatorios que a menudo utilizamos inconscientemente. <\/span><\/span><\/p>\n

Permanecer anclados a una visi\u00f3n dial\u00e9ctica esclavo\/patr\u00f3n, que se basa unicamente en la explotaci\u00f3n econ\u00f3mica, significa decidir adoptar una mirada masculina, occidental, blanca, heterosexual sobre el mundo, y considerarlo universal. En este caso se vuelve a caer en una forma de \u201ccolonialismo identitario\u201d que se basa en la eliminaci\u00f3n de la individualidad , que no tiene en cuenta la diversidad de vivencias y la posici\u00f3n identit\u00e1ria particular (elegida o impuesta) en la que se encuentra cada unx de nosotrxs.<\/span><\/span><\/p>\n

La ideolog\u00eda marxista, que acompa\u00f1a cada forma de explotaci\u00f3n y opresi\u00f3n al capital y a la estructura econ\u00f3mica de la sociedad, enviando todo el resto a una sobre-estructura cambiante y de segunda importancia, que mutar\u00e1 \u201cautom\u00e1ticamente\u201d una vez mutada la estructura (el famoso \u201cnos encargaremos despu\u00e9s de la revoluci\u00f3n\u201d), o la visi\u00f3n paleo-anarquista que ve como \u00fanico enemigo al Estado, fingiendo que entre individuos no existe el poder y la autoridad (atado por lo tanto al mito del ser humano como \u201cnaturalmente bueno\u201d) contribuyen a la eliminaci\u00f3n del individuo real en sus diferencias y vuelve a proponer un modelo de individuo-masa universal -obviamente macho, blanco y heterosexual- que tiene las mismas caracter\u00edsticas del que se encuentra en el poder, excepto por el factor econ\u00f3mico. <\/span><\/span><\/p>\n

Hay una gran falta, adem\u00e1s, al proponer un an\u00e1lisis de la realidad que ve la sociedad humana como una burbuja suspendida en el vac\u00edo. Si el modelo occidental consumista y capitalista puede perpetrarse es solo gracias a la explotaci\u00f3n llevada adelante en las confrontaciones de otros animales y del planeta sobre el que todxs habitamos (animales humanos y no humanos, plantas, elementos naturales). En este caso el efecto concreto, material de la opresi\u00f3n es muy evidente (exterminio de miles de animales cada a\u00f1o, deforestaci\u00f3n, contaminaci\u00f3n, etc.) pero para combatir hay tambi\u00e9n las ideolog\u00edas que, a la base, justifican estas aberraciones practicadas por los seres humanos en busca de provecho: antropocentrismo, especismo, acumulaci\u00f3n capitalista, visi\u00f3n cient\u00edfica y mecanicista del mundo.<\/span><\/span><\/p>\n

Ninguna ideolog\u00eda revolucionaria que tenga en consideraci\u00f3n solo uno de los aspectos del poder podr\u00e1 jam\u00e1s ser liberadora. No tenemos nada que salvar de este mundo y de sus valores, no nos basta destruir una parte y dejar intacto el resto, queremos su subversi\u00f3n total. A las tristes ideolog\u00edas y a los dogmas que sostienen el dominio, no respondemos con otras ideolog\u00edas, sino con nuestra existencia llena, rebelde y irreductible, con nuestro ataque alegre e imprevisible. <\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Demasiado a menudo tambi\u00e9n qui\u00e9n se define anarquista participa a una visi\u00f3n de la realidad de estilo marxista, m\u00e1s que antiautoritaria, es decir verdaderamente contra toda forma de autoridad y dominio. En este escrito me gustar\u00eda evidenciar la extremas limitaciones … Continue reading →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":14806,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-242","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/orange2sky.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/242","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/orange2sky.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/orange2sky.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orange2sky.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/14806"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orange2sky.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=242"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/orange2sky.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/242\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":243,"href":"https:\/\/orange2sky.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/242\/revisions\/243"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/orange2sky.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=242"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/orange2sky.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=242"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/orange2sky.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=242"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}