{"id":264,"date":"2020-07-24T09:39:10","date_gmt":"2020-07-24T07:39:10","guid":{"rendered":"http:\/\/orange2sky.noblogs.org\/?p=264"},"modified":"2020-07-24T09:39:10","modified_gmt":"2020-07-24T07:39:10","slug":"cual-anti-civilizacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/orange2sky.noblogs.org\/?p=264","title":{"rendered":"\u00bfCu\u00e1l anti-civilizaci\u00f3n?"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-family: Comic Sans MS, cursive\"><span style=\"font-size: medium\">\u00daltimamente la palabra anticivilizaci\u00f3n parece particularmente difundida para indicar el odio hacia lo existente, el deseo de destrucci\u00f3n de lo que ha entrado precipitadamente en nuestras vidas bajo forma de control feroz y represivo\u2026 parecer\u00eda casi un sin\u00f3nimo de anarqu\u00eda. Sobretodo parecer\u00eda significar un conjunto de actitudes y de deseos que quieren restablecer (y quiz\u00e1s salvar) lo que se entiende como \u201cnaturaleza\u201d o \u201cnatural\u201d y, en consecuencia, quieren poner fin a este mundo hi-tech, nano-tech, artificial o como lo queramos llamar\u2026 seguramente en desacuerdo con una vida que amemos definir de libertad. <\/span><\/span><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Comic Sans MS, cursive\"><span style=\"font-size: medium\">Con esta breve introducci\u00f3n parece que no quede l\u00f3gicamente claro; a\u00fan ser\u00eda \u00fatil, sin que esto represente una invitaci\u00f3n a la \u00fanica reflexi\u00f3n te\u00f3rica, pararse a comprender qu\u00e9 entendemos realmente por anticivilizaci\u00f3n, o m\u00e1s bien en que se concretizar\u00eda pr\u00e1cticamente este leg\u00edtimo deseo de resistencia y ataque frente a la cultura de muerte y alienaci\u00f3n que nos rodea. <\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Comic Sans MS, cursive\"><span style=\"font-size: medium\">\u00bfPrimero de todo luchar y actuar por una realidad anticivilizada o decivilizada significa volver \u201catr\u00e1s\u201d, es decir renunciar, aprender a dejar de utilizar una serie de instrumentos surgidos del llamado progreso al que, entonces, nos opondr\u00edamos? \u00bfO significa ir \u201cadelante\u201d, hacia algo que no nos impida utilizar estos instrumentos pero nos empuje, al mismo tiempo a destruirlos (o a destruir su significado); destruir materialmente la realidad que nos est\u00e1 invadiendo (industrializaci\u00f3n, dinero, contaminaci\u00f3n y devastaci\u00f3n del territorio, etc\u2026)? \u00a1Quiz\u00e1s ambas cosas! O quiz\u00e1s mejor no tomarse demasiado seriamente esta especie de opci\u00f3n dicotomica. <\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Comic Sans MS, cursive\"><span style=\"font-size: medium\">La primera pregunta podr\u00eda resumir el concepto de primitivismo de memoria zerzaniana: indudablemente interesante como conjunto de puntos de reflexi\u00f3n pero probablemente con alg\u00fan l\u00edmite metodol\u00f3gico y afirmaciones simplistas. El segundo interrogante se abre particularmente por lo que podr\u00eda ser vivido como una contradicci\u00f3n: actuar para que no haya m\u00e1s explotaci\u00f3n del ser humano sobre sus pr\u00f3jimos, sobre otros animales y sobre la entera \u201cnaturaleza\u201d, para que se destruyan todos los instrumentos de coacci\u00f3n, control y poder, para que de una vez por todas se acabe con los medios que devastan los lugares que habitamos pero a\u00fan utilizando aqu\u00e9llos mismos instrumentos y medios que el poder nos pone a disposici\u00f3n, de hecho nos vende como \u00fatiles o esenciales. Esto podr\u00eda para algunxs sonar como las contradicciones m\u00e1s graves, para otrxs como las m\u00e1s soportables en relaci\u00f3n a los compromisos que cada unx de nosotrxs est\u00e1 dispuestx a aceptar con s\u00ed mismx y con el sistema vigente. Pero si lo pensamos bien hay much\u00edsimos otros aspectos de nuestra vida cotidiana que nos inducen a preguntarnos en que consiste esta anhelada anticivilizaci\u00f3n\u2026 parece que hagamos lo que hagamos corremos el riesgo de caer inevitablemente en pr\u00e1cticas incoherentes con nuestras ideas, nuestro ideal (pero quiz\u00e1s cada unx tiene el propio) de anticivilizaci\u00f3n es un imaginario rom\u00e1ntico del concepto de \u201cnaturaleza\u201d contribuye a esta sensaci\u00f3n o certeza. \u00bfCuando, en efecto, nuestra propia vida civilizada nos lleva a so\u00f1ar su contrario? \u00a1Muy a menudo! <\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Comic Sans MS, cursive\"><span style=\"font-size: medium\">Los interrogantes pueden ser verdaderamente infinitos y es in\u00fatil enumerarlos aqu\u00ed desmesuradamente\u2026 de todos modos es necesario entender cuando y de que modo qui\u00e9n desea una vida de-civilizada esta dispuestx a admitir que todo lo que utilizamos, que nos ponemos, que comemos, que hacemos es fruto de un proceso de civilizaci\u00f3n, no necesariamente inevitable (hist\u00f3ricamente hablando) pero objetivamente presente desde siglos. Pero a este punto la pregunta leg\u00edtima es: \u00bfque es la civilizaci\u00f3n? \u00bfEs todo lo que queremos combatir como anarquistas y antiautoritarios? \u00a1Que dif\u00edcil es vivir-la sin al mismo tiempo quererla vivir! <\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Comic Sans MS, cursive\"><span style=\"font-size: medium\">Se podr\u00eda profundizar sobre lo que se entiende culturalmente por \u201cnaturaleza\u201d pero pienso que, tampoco representar\u00eda un tema tan nuevo; en cambio podr\u00eda volverse interesante desembarazarnos de la idea id\u00edlica que tenemos de ella. Parecer\u00eda que existiese un concepto relativo de \u201cnaturaleza\u201d: bosques, oc\u00e9anos, monta\u00f1as contaminadas, animales libres que viven seg\u00fan las propias inclinaciones, instintos, deseos y individualidad\u2026 y nos gusta mucho incluir-nos idealmente en este grupo de seres que viven seg\u00fan la\u201dnaturaleza\u201d, precisamente. Sin embargo hay algo que nos induce a relegar en el mundo \u201cnatural\u201d lo que excluye al ser humano porqu\u00e9 sabemos que incluy\u00e9ndolo deberemos renunciar a parte de la idea que nos hemos hecho de vida salvaje. <\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Comic Sans MS, cursive\"><span style=\"font-size: medium\">Sabemos muy bien que la mayor\u00eda que odia esta civilizaci\u00f3n est\u00e1 totalmente inmersa en la urbanizaci\u00f3n, en la dependencia de la industrializaci\u00f3n, en la domesticaci\u00f3n de s\u00ed mismx y de los animales llamados de compa\u00f1\u00eda o de granja con los que vive aunque en una \u00f3ptica antiespecista. <\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Comic Sans MS, cursive\"><span style=\"font-size: medium\">Probablemente una vida realmente no civilizada nos deber\u00eda alejar de la ciudad, nos deber\u00eda hacer parar de disfrutar de toda la tecnolog\u00eda (\u00bfes posible?) conscientes de una serie de l\u00edmites que como seres domesticados, es decir civilizados, llevamos adelante en un continuo enfrentamiento con nuestras pr\u00e1cticas contradictorias. Por ejemplo: \u00bfcomo conseguimos desear la destrucci\u00f3n de los bancos y contempor\u00e1neamente aceptar el trabajo asalariado y utilizar el dinero?\u00bf Como desear poner fin a cualquier forma de contaminaci\u00f3n y al mismo tiempo contaminar utilizando medios de transporte que no sean nuestras piernas o los animales de carga (en una \u00f3ptica antiespecista resultar\u00eda una verdadera herej\u00eda) o produciendo residuos que no son reabsorbidos por el terreno? \u00bfComo revelarnos a cada forma de control y despu\u00e9s ceder a\u00fan que solo sea de manera excepcional, por utilidad o practica, al uso del tel\u00e9fono m\u00f3vil? Para no hablar del mundo altamente virtual, sobre todo a nivel de comunicaci\u00f3n y contra-informaci\u00f3n, que rodea la vida de muchxs anarquistas \u201canticivilizat\u00f3rios\u201d; \u00bfcomo no darse cuenta que el boca a boca, adem\u00e1s de las cartas escritas a mano, est\u00e1n peligrosamente en extinci\u00f3n, por ejemplo? Admit\u00e1moslo: nos consideramos (contra)informadxs s\u00f3lo si accedemos a Internet\u2026 \u00a1para desahogarnos con (sinceramente) las palabras de un comunicado de reivindicaci\u00f3n de alguna acci\u00f3n directa llevada a cabo en nombre de la anticivilizazi\u00f3n! <\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Comic Sans MS, cursive\"><span style=\"font-size: medium\">Pero las preguntas tambi\u00e9n podr\u00edan referirse a temas mucho menos \u201cmodernos\u201d tipo: \u00bfrenunciaremos al agua caliente? \u00bfY a la energ\u00eda el\u00e9ctrica a\u00fan que solo sea por el funcionamiento de una lampara? \u00bfNos curaremos en caso de enfermedad y si es as\u00ed como? <\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Comic Sans MS, cursive\"><span style=\"font-size: medium\">Pienso que con cierta frecuencia en nuestra mente se crea una especie de jerarqu\u00eda de pr\u00e1cticas que nuestra imaginaci\u00f3n vive como m\u00e1s o menos civilizadas en base al orden cronol\u00f3gico en el que aparecen al universo humano. En consecuencia es l\u00f3gico que, por ejemplo, calentarse con una estufa o una estufa de le\u00f1a resulte menos civilizado que hacerlo con un sistema de calefacci\u00f3n a metano; curarse con hierbas es una pr\u00e1ctica menos civilizada respecto al uso de medicamentos alop\u00e1ticos; desplazarse a pie significa ser menos civilizado que qui\u00e9n va en bicicleta y as\u00ed sucesivamente\u2026 \u00a1podr\u00eda continuar! La verdad es que todo lo que nos proponen ya es fruto de un proceso de civilizaci\u00f3n , entonces podremos valorar la posibilidad de no preocuparnos demasiado de preguntarnos cuanto debemos retroceder en el tiempo para definir una pr\u00e1ctica m\u00e1s o menos civilizada (si no es que damos la raz\u00f3n a Zerzan cuando afirma que solo en el paleol\u00edtico &#8211; hasta hace 10 mil a\u00f1os- en una cultura de cazadores\/recolectores, no exist\u00eda la civilizaci\u00f3n). \u00bfDe hecho, como razonar de la misma manera frente a las numerosas formas y mentalidades autoritarias y jer\u00e1rquicas que durante siglos, con la excusa de la tradici\u00f3n, no han hecho m\u00e1s que reproducir y re-proponer maneras estereotipadas de pensar, esculpir, clasificar, someter, explotar, torturar y matar en nombre de la especie, de la \u201craza\u201d, del genero, etc.? Sin embargo no se trata de ideolog\u00edas \u201cavanzadas\u201d, al contrario\u2026 obviamente hacemos de todo para subvertir-las y hacerlas crecer sin t\u00e9rminos medios. <\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Comic Sans MS, cursive\"><span style=\"font-size: medium\">Y venimos a nuestra querida y amada \u201cnaturaleza\u201d (definir-la madre no es el caso si no queremos volver a proponer medidas y a menudo jerarqu\u00edas familiares inconscientes): amarla, preservarla en su esencia salvaje y despiadada (evidentemente no tiene nada que ver con la sacralidad de la vida, invenci\u00f3n humana, del todo humana) \u00bfsignifica saber realmente convivir con ella? No o por lo menos no siempre. Probablemente nuestra idea rom\u00e1ntica y id\u00edlica de \u201cnaturaleza\u201d depende de lo poco que la conocemos y el volver a ella, como en una \u00f3ptica de anticivilizaci\u00f3n es bonito imaginar y actuar para conseguirlo, es extremadamente dif\u00edcil y antes de hacerlo (si lo consigui\u00e9ramos) debemos destruir, con cada medio necesario, lo que nos oprime. Pero destruir lo que nos oprime es lo m\u00e1s esplendido que puede desear unx anarquista independientemente de un retorno a la \u201cnaturaleza\u201d: \u00bfEntonces, es tan importante hablar de anticivilizaci\u00f3n cuando estamos llenxs de contradicciones si estas contradicciones no impiden la puesta en pr\u00e1ctica del proceso de liberaci\u00f3n total al que no podemos hacer m\u00e1s que dedicarnos? <\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Comic Sans MS, cursive\"><span style=\"font-size: medium\">Adem\u00e1s, tengo la impresi\u00f3n que anticivilizaci\u00f3n tambi\u00e9n es una palabra que, tiene un significado complejo, controvertido y maravilloso, y se utiliza muy a menudo (se puede leer en la mayor\u00eda de los comunicados, de las reivindicaciones, de los escritos contrainformativos internacionales que aparecen en la red, por ejemplo). Probablemente es exagerado y seguramente prematuro definir-la una moda pero es bueno, yo creo, evitar que puedan aparecer posibles desviaciones que muy a menudo llegan r\u00e1pidamente cuando se abusa de un concepto (Cuanto es usada en absurdos programas eco-fascistas, sobretodo norteeuropeos, como sabemos). <\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Comic Sans MS, cursive\"><span style=\"font-size: medium\">Antes de afrontar el tema de la anticivilizaci\u00f3n, podremos enfrentarnos definitivamente con el de domesticaci\u00f3n; estando inevitablemente conectados, y poner fin a la domesticaci\u00f3n de los pet (peque\u00f1os animales no salvajes que conviven con el ser humano), ser\u00eda, creo yo, un buen inicio hacia una descivilizaci\u00f3n en este caso entendida como una superaci\u00f3n de la l\u00f3gica antiespecista domestica (convivencia entre animales pertenecientes a diferentes especies pero no en competici\u00f3n entre ellas, tambi\u00e9n es cierto que los pet con los que muchos conviven dependen de nosotrxs por la localizaci\u00f3n de comida), y una aceptaci\u00f3n de l\u00f3gica antiespecista domesticada (convivencia entre animales que pertenecen a diferentes especies, salvajes y probablemente en competici\u00f3n entre ellas por la b\u00fasqueda de comida y refugio). Esto, no significar\u00eda volver a confirmar la tendencia a relegar el animal humano en el mundo de la cultura y el animal no humano en el de la \u201cnaturaleza\u201d, simplemente porqu\u00e9 cada especie vive seg\u00fan la \u201cnaturaleza\u201d y seg\u00fan la cultura (en base a las propias caracter\u00edsticas evolutivas y gozando de un conjunto de comportamientos aprendidos, deseos y din\u00e1micas de convivencia del todo peculiares). <\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Comic Sans MS, cursive\"><span style=\"font-size: medium\">Pero otro aspecto es, estoy convencida, fundamental si queremos dar un sentido a la de-civilizaci\u00f3n: \u00a1la demograf\u00eda! Es objetivamente delicado, o arriesgado, reasumir aspectos de la filosof\u00eda malthusiana (siempre a causa del riesgo de ser incomprendidxs y confundidxs por eco-fascistas radicales) pero es urgente entender que sobre el planeta Tierra somos demasiadxs. Cualquier estilo de vida, incluso el m\u00e1s cercano a la \u201cnaturaleza\u201d (para volver a proponer esta posibilidad a la que muchxs sienten pertenecer), multiplicado por 7 millones resultar\u00eda igualmente nefasto a nivel de aniquilaci\u00f3n ambiental (por ejemplo si todxs nos calent\u00e1semos con le\u00f1a quiz\u00e1s la de-forestaci\u00f3n aumentar\u00eda a\u00fan m\u00e1s). Me doy cuenta que yo misma me perder\u00eda en un laberinto proponiendo la extinci\u00f3n del genero humano pero admito que reducir dr\u00e1sticamente la explosi\u00f3n demogr\u00e1fica me parecer\u00eda lo m\u00ednimo. \u00bfQue m\u00e9todos utilizar? \u00a1Existen muchos y aqu\u00ed no quiero alargarme excesivamente! Consciente, de hecho, que este argumento merece otras profundizaciones m\u00e1s especif\u00edcas, me propongo volverlo ha afrontarlo lo antes posible en un escrito monotem\u00e1tico. <\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Comic Sans MS, cursive\"><span style=\"font-size: medium\">Los temas aqu\u00ed propuestos son diferentes y no todos son simples de afrontar. <\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Comic Sans MS, cursive\"><span style=\"font-size: medium\">Una cosa es cierta: se trate de lo que se trate, esta anticivilizaci\u00f3n parecer\u00eda un excelente est\u00edmulo para seguir actuando contra esta civilizaci\u00f3n liberticida\u2026 \u00a1entonces obviamente bienvenido sea! <\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Comic Sans MS, cursive\"><span style=\"font-size: medium\">Elisa di Bernardo <\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00daltimamente la palabra anticivilizaci\u00f3n parece particularmente difundida para indicar el odio hacia lo existente, el deseo de destrucci\u00f3n de lo que ha entrado precipitadamente en nuestras vidas bajo forma de control feroz y represivo\u2026 parecer\u00eda casi un sin\u00f3nimo de anarqu\u00eda. &hellip; <a href=\"https:\/\/orange2sky.noblogs.org\/?p=264\">Continue reading <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":14806,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-264","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/orange2sky.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/264","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/orange2sky.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/orange2sky.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orange2sky.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/14806"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orange2sky.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=264"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/orange2sky.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/264\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":265,"href":"https:\/\/orange2sky.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/264\/revisions\/265"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/orange2sky.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=264"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/orange2sky.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=264"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/orange2sky.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=264"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}