{"id":274,"date":"2020-07-24T10:08:55","date_gmt":"2020-07-24T08:08:55","guid":{"rendered":"http:\/\/orange2sky.noblogs.org\/?p=274"},"modified":"2020-07-24T10:08:55","modified_gmt":"2020-07-24T08:08:55","slug":"el-miedo-de-la-libertad-las-nuevas-fronteras-de-la-connivencia-ciudadana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/orange2sky.noblogs.org\/?p=274","title":{"rendered":"El miedo de la libertad – LAS NUEVAS FRONTERAS DE LA CONNIVENCIA CIUDADANA"},"content":{"rendered":"

Los nuevos proyectos del Poder <\/span><\/span><\/p>\n

El poder evoluciona y junto a \u00e9l sus estrategias de dominaci\u00f3n tambi\u00e9n. La democracia representativa est\u00e1 en crisis, y la confi anza de muchas personas frente a la su pol\u00edtica se est\u00e1 cayendo des de hace a\u00f1os, como testimonio de un abstencionismo electoral cada vez m\u00e1s marcado. Mientras que las crisis sociales y ecol\u00f3gicas se agravan, los representantes del poder cada vez s\u00f3n menos capaces de mantener sus promesas, y las contradicciones de un sistema insostenible les explotan en las manos cada d\u00eda m\u00e1s. Por lo tanto el poder busca una nueva estrategia, que es la tendencia de quien gobierna a implicar cada vez m\u00e1s activamente a sus propios s\u00fabditos en la gesti\u00f3n de su propia miseria. <\/span><\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Se ha dado cuenta de que si los habitantes de una ciudad o de un pa\u00eds tienen la impresi\u00f3n de ser parte activa en la gesti\u00f3n de la porci\u00f3n del territorio en el que viven, es mucho m\u00e1s f\u00e1cil que estos se vuelvan amigos de las instituciones y est\u00e9n preparados para defender el sistema y los valores que este propaga que las instituciones locales tienden a adoptar cada vez m\u00e1s canales de \u201cplanificaci\u00f3n directa\u201d (sondeos online, asambleas p\u00fablicas etc.) a trav\u00e9s de los cuales los ciudadanos pueden contribuir en aspectos de poca relevancia e ilusionarse de participar activamente en la administraci\u00f3n de las ciudades y en la gesti\u00f3n del poder.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

Adem\u00e1s, cada vez es m\u00e1s frecuente, ver a grupos de ciudadanos o habitantes de algunos barrios organizarse dentro de asociaciones o comit\u00e9s, a menudo dirigidos por alg\u00fan concejal o pol\u00edtico, sobre varias cuestiones respecto al territorio en el que viven. Lo que es verdad es que la participaci\u00f3n o la autoorganizaci\u00f3n del ciudadano en estos grupos esta promovida, estimulada o tolerada por las instituciones cuando es funcional para la difusi\u00f3n de los valores democr\u00e1ticos, mientras que es reprimida y desanimada si corre el riesgo de tomar direcciones no recuperables por el sistema, por ejemplo cuando grupos o individuos anti-autoritarios hacen tambalear peligrosamente la inofensividad de la protesta. <\/span><\/span><\/p>\n

Es idea \u201cinteligente\u201d de las izquierdas y de los partidos populistas como el Movimiento 5 Estrellas, la de la democracia participativa, que apunta a reducir cada vez m\u00e1s las distancias entre quien gobierna y quien est\u00e1 gobernado, obviamente no des de un punto de vista material sino des del punto de vista de compartir los valores. Pero las diferencias de clase y los privilegios entre las diferentes componentes sociales permanecen muy marcadas, se omiten del discurso, y ya no implican necesariamente una supuesta elecci\u00f3n del lado en el que estar, si con quien defi ende el poder o quien lo combate. <\/span><\/span><\/p>\n

Hoy nos encontramos inmersxs en una configuraci\u00f3n social totalmente nueva, y de la que a\u00fan nos cuesta comprender las implicaciones. En las zonas urbanizadas, y no solo ah\u00ed, est\u00e1 surgiendo una nueva comunidad invisible que m\u00e1s que compartir la pertenencia a un mismo contexto social y de clase (aunque implica sobre todo a la clase media) comparte la adherencia a los valores ciudadanos, que de hecho son los mismos que propaga el sistema. Al lugar de la atomizaci\u00f3n y de la alienaci\u00f3n que caracterizaban hasta hace poco tiempo la vida en las ciudades y que manten\u00edan a las personas separadas las unas de las otras, \u00faltimamente est\u00e1 surgiendo una nueva y preocupante fuerza de cohesi\u00f3n social de masa: la defensa del sistema que nos oprime. <\/span><\/span><\/p>\n

Algunos ejemplos preocupantes son parte de la cr\u00f3nica de los \u00faltimos meses. Lo que ha sucedido despu\u00e9s de los enfrentamientos del 1 mayo en Mil\u00e1n contra la abertura de la Expo es emblem\u00e1tico. Dos d\u00edas despu\u00e9s de la manifestaci\u00f3n que ha causado grandes da\u00f1os a bancos, tiendas y coches de lujo, miles de ciudadanos -los medios hablan de 20.000, el 1% de la poblaci\u00f3n de milano- han salido a las calles armados con esponjitas y desinfectante y han limpiado las paredes del centro de la ciudad de los indecentes escritos que dejaron los manifestantes, bajo el eslogan \u201c\u00a1Que nadie toque Milano!\u201d. <\/span><\/span><\/p>\n

Una idea del PD [Partido Democratico] vendida por \u201cmovimiento espont\u00e1neo de los milaneses y ciudadanos\u201d en revuelta contra la que describen como \u201cviolencia devastadora\u201d -no contra la expo sino- contra el centro de la ciudad, su coraz\u00f3n, su imagen, su vitrina frente a los turistas y visitantes. Una idea que efectivamente ha recogido n\u00fameros impresionantes y revela cuanta gente hay compartiendo los valores que el sistema les ha hecho tragar con facilidad. Des del palco de la manifestaci\u00f3n, como est\u00e1 previsto, alcalde y asesores no han perdido la ocasi\u00f3n para condenar el \u201cabuso y la violencia\u201d de los manifestantes exaltando el prestigio que la Expo habr\u00eda dado a la ciudad. Un verdadero ejemplo de democracia participativa, de auto-organizaci\u00f3n des de abajo (pilotada) por la ciudadan\u00eda hacia el objetivo de la defensa del orden establecido. Como en otros casos, son fundamentales los instrumentos como las redes sociales para mantener una conexi\u00f3n directa (o supuestamente directa) entre ciudadanos e instituciones y para difundir r\u00e1pidamente citas como esta para implicar a los ciudadanos m\u00e1s voluntariosos. <\/span><\/span><\/p>\n

Despu\u00e9s del \u00e9xito de \u201c\u00a1Que nadie toque Milano!\u201d, la administraci\u00f3n de la ciudad ha pensado seguir alargando la brecha que se abri\u00f3 en la confianza de los ciudadanos hacia las instituciones, e idear otras iniciativas de participaci\u00f3n directa. As\u00ed ha nacido #bellamilano (con la almohadilla, para estar m\u00e1s a la moda), en la que participan asociaciones para la tutela de los bienes comunes (de esas que se comprometen en la lucha contra los grafi tis en los comit\u00e9s de inquilinos de las casas populares, des de las asociaciones de comerciantes hasta los comit\u00e9s de barrio), las empresas de limpieza del ayuntamiento -que ponen a disposici\u00f3n los instrumentos y la maquinaria necesaria- y ciudadanos voluntarios que quieren ayudar a limpiar diferentes zonas de la ciudad de pintadas, basura, etc., \u201cpara continuar con el compromiso de implicaci\u00f3n de los ciudadanos de cuidar sus ciudades\u201d. <\/span><\/span><\/p>\n

Por otra parte, en otra iniciativa organizada por el Ayuntamiento de Lombardia, Protecci\u00f3n Civil y otras entidades han visto implicados a los ciudadanos milaneses en las operaciones de limpieza del rio Lamboro para prevenir las inundaciones. Surge la sospecha de que estas estrategias de las instituciones milanesas tienen algo que ver con el proyecto \u201c100 Resilient Cities\u201d promovido por la Fundaci\u00f3n Rockefeller\u201d – si, la misma que en el siglo pasado ha fi nanciado la difusi\u00f3n de la eugen\u00e9tica, de la \u201crevoluci\u00f3n verde\u201d y de las biotecnologias en todo el mundo. De hecho la Fundaci\u00f3n Rockefeller ha destinado 100 millones de d\u00f3lares a las ciudades seleccionadas para este proyecto -entre las que hay Milano-, y se propone ayudarlas a volverse m\u00e1s resilientes. <\/span><\/span><\/p>\n

Por resiliencia se entiende la capacidad de un organismo para adaptarse a las emergencias y a los cambios clim\u00e1ticos, sociales, econ\u00f3micos: en el caso de las ciudades, ideando estrategias de adaptaci\u00f3n frente a eventos imprevistos como desastres naturales, revueltas urbanas o cualquier cosa, y aplicando estrategias urbanas de recualificaci\u00f3n en las zonas perif\u00e9ricas. Entre las diferentes \u00e1reas de intervenci\u00f3n hay una que se llama \u201cresiliencia social y de la colectividad\u201d. Pero es dif\u00edcil encontrar informaci\u00f3n sobre los proyectos concretos que tiene, que por lo que parece se mantienen ocultos. <\/span><\/span><\/p>\n

Los valores del sistema<\/strong> <\/span><\/span><\/p>\n

De estos ejemplos surge uno de los valores fundadores de la vida del ciudadano metropolitano, bien integrado, de clase media: la defensa de la decencia. La defensa de la decencia es la desesperada defensa de la apariencia. Mientras que el espacio urbano en el que nos movemos se vea limpio, ordenado y organizado, y la rutina transcurra tranquila y de manera previsible, es m\u00e1s f\u00e1cil ilusionarse pensando que no hay problemas en nuestras propias vidas ni en el mundo que nos rodea. <\/span><\/span><\/p>\n

La ciudad debe aparecer bonita (una contradicci\u00f3n ya de por s\u00ed), su reputaci\u00f3n y su imagen son defendidas, porqu\u00e9 el verdadero ciudadano se identifica con la ciudad en la que vive como un nacionalista se identifica con la naci\u00f3n. \u00bfCuales son de hecho las cosas que m\u00e1s molestan al ciudadano dotado de buen sentido c\u00edvico? El hecho de que haya quien no paga el billete en los medios de transporte p\u00fablicos, la abundancia de excrementos de los perros en las aceras, la porquer\u00eda en los parques y en las calles, los agujeros en el asfalto, y sobre todo la presencia de personas indecentes que viven en la ciudad y estropean su imagen respetable: prostitutas, mendigos, gitanos, migrantes, sin techo, vagos, drogadictos, vendedores ambulantes, punks, okupas, anarquistas… e inadaptados de la sociedad, que alteran el sentido est\u00e9tico del buen ciudadano y da\u00f1an su sue\u00f1o de ciudad totalitaria (adem\u00e1s de hacer bajar el valor adquisitivo de los inmuebles de la zona). <\/span><\/span><\/p>\n

Otras noticias recientes de cr\u00f3nica italiana hablan de grupos de ciudadanos que se auto-organizan junto a grupos de extrema derecha contra la llegada de personas migrantes destinadas a ser alojadas en estructuras de su territorio. Esto ha sucedido durante el mes de mayo 2015 en Marino, en las puertas de Roma, donde la protesta ha culminado con un ataque a la estructura preparada para albergar a los migrantes, y se ha repetido en la misma provincia romana (en Casale San Nicola), en julio: Donde durante tres meses los habitantes han organizado un piquete permanente cerca de la ex escuela donde habr\u00edan tenido que ser destinadas las 100 personas migrantes, bloqueando la calle para no dejar pasar a nadie y cantando el himno nacional. <\/span><\/span><\/p>\n

Casa Pound [grupo fascista] tambi\u00e9n se ha unido a las protestas de los vecinos ya que ha encontrado terreno f\u00e9rtil para sus propias ideas xen\u00f3fobas y nacionalistas. Cuando ha llegado un autob\u00fas con algunas de las personas destinadas a la ex escuela, los militantes de Casa Pound y los habitantes de la zona han intentado bloquearlo enfrent\u00e1ndose con las fuerzas del orden. Una escena similar suced\u00eda casi al mismo tiempo en Quinto de Treviso, cuando los residentes (apoyados por Forza Nuova [otro grupo fascista]) han llevado a cabo dos d\u00edas de protestas por la llegada de 100 refugiados. Durante la noche algunos de ellos han entrado en los apartamentos destinados a los refugiados y han tirado a la calle muebles, colchones y otros objetos para quemarlos, otros han acampado con tiendas delante de las viviendas. As\u00ed han conseguido convencer a las instituciones para que cambiasen la estructura en la que las personas migrantes habr\u00edan sido destinadas. <\/span><\/span><\/p>\n

En este y en otros casos, la autoorganizaci\u00f3n de los ciudadanos y su implicaci\u00f3n en la \u201cgesti\u00f3n del territorio\u201d adquiere expl\u00edcitas connotaciones racistas y xen\u00f3fobas y reflexiona sobre los valores realmente compartidos por algunas comunidades, que por supuesto no son la solidaridad, el apoyo mutuo y el antifascismo sino la defensa de la propiedad y el miedo al extranjero. \u201cEmergencia y seguridad\u201d es un concepto que ya se ha vuelto de uso com\u00fan en los \u00faltimos a\u00f1os. <\/span><\/span><\/p>\n

Mass media y pol\u00edticos han creado meticulosamente un clima de terror constante y desconfianza hacia el otrx (normalmente extranjero) para justificar la militarizaci\u00f3n (cada vez mayor) de las calles y el aumento de la vigilancia. Telediarios y peri\u00f3dicos amplifican y hacen resaltar las noticias m\u00e1s espectaculares hablando de asaltos violentos, violaciones, homicidios y atracos, especialmente si son realizados por personas no blancas o no italianas, para fomentar m\u00e1s miedo y la demanda de m\u00e1s seguridad. <\/span><\/span><\/p>\n

La instalaci\u00f3n de cada vez m\u00e1s c\u00e1maras de vigilancia y el env\u00edo a las calles de un n\u00famero siempre mayor de patrullas de polic\u00edas o militares no son impuestos, sino solicitados directamente por los habitantes de la ciudad atiborrados por la propaganda medi\u00e1tica, que viven en la desconfianza y en el miedo, convencidos de no poder salir m\u00e1s a la calle sin alg\u00fan tipo de protecci\u00f3n. Cuando ni siquiera el Estado es capaz de satisfacer la creciente demanda de seguridad que solicitan lxs ciudadanxs, estos se auto-organizan en rondas nocturnas de barrio o a la caza de ilegales, prostitutas y \u201czingaros\u201d (a menudo dirigidos por grupos neo-fascistas que han entendido bien que es lo que a la gente le interesa). <\/span><\/span><\/p>\n

Los proyectos de Control del Vecindario (Neighbourhood Watch), que nacieron en los Estados Unidos durante los a\u00f1os 60-70 y despu\u00e9s fueron exportados a Inglaterra, tambi\u00e9n se est\u00e1n difundiendo en Italia. Estos grupos ya est\u00e1n activos en m\u00e1s de 110 municipios de Italia, formados por ciudadanos voluntarios, que se auto-organizan para controlar la zona entorno de sus propias viviendas, se\u00f1alando a personas o movimientos sospechosos para prevenir robos, grafitis, vandalismo y as\u00ed sucesivamente. <\/span><\/span><\/p>\n

As\u00ed, la colaboraci\u00f3n entre vecinos para el control de la seguridad del territorio en el que viven contribuye a aliviar el trabajo de las fuerzas del orden y a reforzar un sentido de comunidad basada en la clausura y en la defensa de la propiedad privada, resultando extremadamente \u00fatil para el sistema. El uso del concepto de legalidad – estrechamente vinculado con el de seguridad -como divisi\u00f3n entre justo y err\u00f3neo, ya forma parte de la mentalidad com\u00fan. Hace tiempo que las instituciones hacen un llamamiento a los ciudadanos para que denuncien las situaciones de ilegalidad que noten en las zonas donde viven: ocupaciones de casas, venda de droga, vendedores ilegales, robos etc. invitando a la delaci\u00f3n. <\/span><\/span><\/p>\n

Y funciona. No es una novedad que sean justo los \u201cbuenos ciudadanos\u201d, a\u00fan m\u00e1s que la polic\u00eda, los verdaderos responsables de la detenci\u00f3n de muchas personas dedicadas a actividades ilegales, con su velocidad para llamar a las fuerzas del orden cuando algo anormal resalta en sus rutinas cotidianas. Los barrios tienen mil ojos, detr\u00e1s de cada ventana… Por la defensa de la legalidad y por el proprio sentido de deber c\u00edvico, los ciudadanos m\u00e1s cobardes quiz\u00e1s tambi\u00e9n se descubren h\u00e9roes y est\u00e1n dispuestos a arriesgar su propia vida para detener a un atracador, un ladr\u00f3n, quien rompe una vitrina o escapa de la polic\u00eda (sin ni siquiera conocer porqu\u00e9 lo hace). <\/span><\/span><\/p>\n

Hay que decir que tal vez los ciudadanos no solo la toman con quien es extranjero o subversivo, sino tambi\u00e9n con las instituciones y los pol\u00edticos locales, aunque seguramente con mucha menos rabia. En estos a\u00f1os han nacido una serie de comit\u00e9s y grupos de ciudadanos que se organizan y se movilizan en oposici\u00f3n a algunos proyectos espec\u00edficos de las instituciones respecto al territorio en el que viven, quiz\u00e1s con intenciones admirables (salvar algunos espacios verdes de la especulaci\u00f3n sobre construcci\u00f3n o de nuevas infraestructuras para transportes etc.) pero que realmente nunca consiguen ponerse en una perspectiva de conflictividad con el poder ni profundizar la propia cr\u00edtica hiendo m\u00e1s all\u00e1 del objetivo pr\u00e1ctico inmediato que se han puesto. <\/span><\/span><\/p>\n

Normalmente estos comit\u00e9s de protesta re\u00fanen ciudadanos que provienen de ambientes de izquierda, aunque \u00faltimamente cada vez m\u00e1s grupos de derecha intentan infiltrarse en estos movimientos. El discurso que se aplica es claramente reformista ya que la protesta est\u00e1 muy atenta a no salir de los l\u00edmites de la legalidad, y la mediaci\u00f3n con el poder es el \u00fanico horizonte concebible de victoria. Por esto las instituciones no se preocupan de reprimir a estos movimientos ya que son totalmente inofensivos. Adem\u00e1s son un buen terreno de reclutamiento para partidos de izquierdas o populistas en b\u00fasqueda de nuevos adherentes. <\/span><\/span><\/p>\n

Los movimientos sociales han contribuido enormemente a crear esta mentalidad de mediaci\u00f3n con el poder. Especialmente des de los a\u00f1os 80 en adelante, los diferentes movimientos reformistas y para los derechos civiles que ped\u00edan incluir en la sociedad algunos grupos oprimidos y que reivindicaban la reforma de algunos aspectos del poder sin poner nunca en discusi\u00f3n su existencia, no han hecho nada m\u00e1s que reforzar el sistema ense\u00f1\u00e1ndole como aparecer m\u00e1s inclusivo y ben\u00e9volo. <\/span><\/span><\/p>\n

La satisfacci\u00f3n de peticiones parciales que no cambian nada de la naturaleza del dominio siempre ha servido para apagar des del principio la rebeli\u00f3n de la mayor\u00eda de las personas y para apartar (incluso con el uso de la violencia) a aquellos pocos irreductibles que en cambio amenazan con volverse verdaderamente peligrosos. <\/span><\/span><\/p>\n

Hoy, partidos como el Movimiento 5 Estrellas no solo se sientan en el parlamento sino que est\u00e1n siempre preparados para implicarse en muchos de los comit\u00e9s ciudadanos que nacen espont\u00e1neamente contra algunos proyectos del territorio, con la idea de un participaci\u00f3n activa de todos para mejorar juntos la democracia. Obviamente representantes de partidos, instituciones locales o asociaciones pol\u00edticas hacen incluso de perros guardianes de las protesta, garantizando que esta no salga nunca de la frontera de la est\u00e9ril indignaci\u00f3n civil o de los l\u00edmites de la legalidad (excepto alguna acci\u00f3n simb\u00f3lica de desobediencia civil que puede ser concedida, tal vez, para encender la atenci\u00f3n de los mass media). <\/span><\/span><\/p>\n

En el caso de que alguien no alineado superase aquella l\u00ednea, no dudan en desvincularse y tomar distancias que dejan bien claro cu\u00e1l es el l\u00edmite que no se puede superar. Por lo tanto la legalidad permanece uno de los criterios primarios e imprescindibles de estas movilizaciones. <\/span><\/span><\/p>\n

Cuando un grupo de ciudadanos protesta contra una obra nociva, por ejemplo, \u00bfqu\u00e9 m\u00e9todos se usan y qu\u00e9 motivaciones se expresan? Normalmente se usan todos los instrumentos legales concedidos por la democracia: recursos al tar, habilidades de los t\u00e9cnicos y expertos, recogidas de fi rmas para depositar en el parlamento, adquisici\u00f3n de terrenos en el lugar de las futuras obras, etc. A menudo m\u00e1s que la nocividad de la obra en s\u00ed, lo que se denuncia es la ilegalidad. <\/span><\/span><\/p>\n

Los contratos ama\u00f1ados, los tratos con la mafi a de las empresas implicadas en obras, la falta de todas las autorizaciones… los diferentes esl\u00f3ganes pintados en las paredes y en las monta\u00f1as como EXPO=MAFIA o TAV=MAFIA no nos dicen nada sobre la nocividad de las obras sino que solo denuncian la ilegalidad de algunos aspectos de su realizaci\u00f3n. Incluso muchos de los llamados \u201cantagonistas\u201d y grupos de izquierda radical a menudo caen en este juego, y en vez de hacer un discurso m\u00e1s amplio contra el Estado y sus leyes, refuerzan involuntariamente los valores del sistema como la legalidad, utiliz\u00e1ndolos, cuando les es c\u00f3modo para sus finalidades. <\/span><\/span><\/p>\n

Si la polic\u00eda golpea y hiere a los manifestantes en una manifestaci\u00f3n, estos \u00faltimos denuncian p\u00fablicamente la ilegalidad de las haza\u00f1as de la polic\u00eda y su manera de actuar fuera de sus propias reglas. Tal vez la denuncia no solo es fi gurada, sino real. \u00bfNo es quiz\u00e1s absurdo denunciar a los defensores de las leyes… su norespeto de las leyes? Esto indica un estupor respecto al hecho de que las leyes, en vez de protegernos, se utilizan contra nosotrxs. \u00bfEstos \u201cantagonistas\u201d quiz\u00e1s pensaban que la naturaleza de las leyes fuese la defensa de un ideal de justicia, en vez de la defensa del orden establecido basado en el privilegio y en el poder de pocos? <\/span><\/span><\/p>\n

Por lo tanto estos son los valores que los ciudadanos han asimilado despu\u00e9s de a\u00f1os de propaganda medi\u00e1tica, los valores que defi enden poni\u00e9ndose en juego directamente para proteger la democracia: decencia, seguridad, legalidad, adem\u00e1s de la propiedad privada y los privilegios. La lecci\u00f3n que el poder ha ense\u00f1ado, ha sido demasiado bien aprendida por sus s\u00fabditos, hasta el punto de que tal vez la situaci\u00f3n ha dado un vuelco. <\/span><\/span><\/p>\n

Ahora estos \u00faltimos son los que acusan al poder de ser corrupto, los que se quejan de los pol\u00edticos, polic\u00edas y magistrados que no act\u00faan de manera totalmente legal, \u00a1o los acusan de no garantizar a la ciudad bastante seguridad! \u00a1El ciudadano medio se ha vuelto m\u00e1s polic\u00eda que el mismo polic\u00eda en defensa de las leyes y de los valores del Estado! <\/span><\/span><\/p>\n

La ciudadan\u00eda defiende sus propios derechos democr\u00e1ticos, la propiedad y la legalidad, a menudo adoptando un rol activo al asegurar al poder la paz social. No son raros los casos de ciudadanos (de cualquier franja social, des del vendedor ambulante inmigrante hasta el empleado) que se ponen en juego, incluso arriesgando sus propias vidas, para detener a quien realiza acciones ilegales y entregarlo a las autoridades… la mayor\u00eda de las personas en la sociedad actual eligen respetar los abusos, la opresi\u00f3n y el dominio sobre el que se basa el sistema social en el que viven, otras eligen ser activamente c\u00f3mplices del poder; no tiene sentido seguir viendo a los ciudadanos como nuestros posibles aliados, ya que a menudo son nuestros posibles enemigos, al estar preparados para llamar a la polic\u00eda o intervenir directamente cada vez que se interrumpa su querida paz social. <\/span><\/span><\/p>\n

Ya no es tiempo de tener confianza o falsas expectativas en las masas educadas seg\u00fan los valores de la actual civilizaci\u00f3n industrial, puesto que la mayor\u00eda de las personas ya han perdido el sentido de lo que es la vida y la libertad, a favor de una mentalidad vac\u00eda y alienada. <\/span><\/span><\/p>\n

Por supuesto que hay y siempre habr\u00e1 individuos, lamentablemente cada vez m\u00e1s raros, que se revelan a la moral y a los valores dominantes, pero para nuestro recorrido de subversi\u00f3n no podemos depender de una cuesti\u00f3n num\u00e9rica de complicidades. <\/span><\/span><\/p>\n

\u00a1Lejos de desanimarnos por esto, seguimos adelante con nuestros recorridos y nuestros proyectos basados en la afinidad real y en el odio hacia la autoridad!<\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Los nuevos proyectos del Poder El poder evoluciona y junto a \u00e9l sus estrategias de dominaci\u00f3n tambi\u00e9n. La democracia representativa est\u00e1 en crisis, y la confi anza de muchas personas frente a la su pol\u00edtica se est\u00e1 cayendo des de … Continue reading →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":14806,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-274","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/orange2sky.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/274","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/orange2sky.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/orange2sky.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orange2sky.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/14806"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orange2sky.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=274"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/orange2sky.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/274\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":275,"href":"https:\/\/orange2sky.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/274\/revisions\/275"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/orange2sky.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=274"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/orange2sky.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=274"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/orange2sky.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=274"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}